“配享太庙”原本是中国古代皇家礼制，指功勋卓著的大臣或皇室成员去世后，其灵位被供奉于太庙，与历代帝王共享祭祀。
这一制度始于商周，沿袭至清代，象征着对功臣的最高礼遇，通常授予在政治、军事、文化等领域有重大贡献者，如唐朝的郭子仪、明朝的徐达等。其遴选标准严格，需兼顾功绩与德行，且需经继任帝王认可，因此配享者寥寥无几。
现代网络用语的语境中，该词被赋予戏谑意味，常用于表达对他人能力或贡献的赞叹，如“你配享太庙”即“你值得最高赞誉”。
“配享太庙”原本是中国古代皇家礼制，指功勋卓著的大臣或皇室成员去世后，其灵位被供奉于太庙，与历代帝王共享祭祀。
这一制度始于商周，沿袭至清代，象征着对功臣的最高礼遇，通常授予在政治、军事、文化等领域有重大贡献者，如唐朝的郭子仪、明朝的徐达等。其遴选标准严格，需兼顾功绩与德行，且需经继任帝王认可，因此配享者寥寥无几。
现代网络用语的语境中，该词被赋予戏谑意味，常用于表达对他人能力或贡献的赞叹，如“你配享太庙”即“你值得最高赞誉”。